O destino final dos restos mortais de duas pessoas escravizadas repatriados ao Brasil será discutido após a realização de estudos de identificação. Retirados do país no século 19, os remanescentes permaneceram por cerca de 150 anos sob a guarda de instituições vinculadas à Universidade Harvard, nos Estados Unidos.
A guarda temporária ficará sob responsabilidade do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e da Universidade Federal da Bahia (UFBA). A instituição fluminense ficará com o crânio atribuído a uma mulher adulta de ascendência africana, provavelmente escravizada. A identificação ocorreu durante um trabalho de revisão histórica das coleções de Harvard, e o material será analisado por pesquisadores do Museu Nacional.
Remanescentes não serão exibidos
Segundo a vice-diretora do Museu Nacional, Juliana Sayão, os restos mortais não serão apresentados ao público. A permanência na instituição terá como finalidade a guarda temporária, o estudo de identificação e a discussão sobre a destinação final.
“Os remanescentes vieram para o museu para uma guarda temporária, para que seja feito um estudo de identificação e para que seja discutido qual o destino final”, afirmou Juliana.
Homem de origem nagô
O segundo remanescente pertence a um homem africano escravizado de origem nagô. Registros históricos e documentais indicam que ele teria participado da Revolta dos Malês, ocorrida em Salvador, em janeiro de 1835. Ainda conforme esses registros, o homem teria sido ferido durante a insurreição e morrido no Hospital Jerusalém.
A cerimônia de recepção dos restos mortais desse homem está prevista para esta terça-feira, às 18h, na Sala dos Conselhos da reitoria da UFBA. A cerimônia referente ao remanescente atribuído à mulher ocorreu no Museu Nacional, na capital fluminense, durante o Mês da Consciência Negra.
Memória e reparação
Na cerimônia no Rio de Janeiro, a ministra dos Direitos Humanos e da Cidadania, Janine Mello, classificou a repatriação como um dia histórico. Para ela, o retorno representa avanço do Estado brasileiro em ações de reparação histórica e políticas de memória.
“O regresso dessa mulher não é um mero rito acadêmico ou burocrático. É uma restituição de humanidade”, disse a ministra.
O babalawô, professor e escritor Ivanir dos Santos afirmou que a repatriação envolve a ancestralidade e a memória da população negra. “Isso traz cada vez mais forte a memória da escravidão. Nesse momento em que se fala muito de reparação, é muito importante esses seres humanos serem tratados com a dignidade que eles merecem”, declarou.
O Brasil aboliu a escravidão em 1888 e, segundo a divulgação, foi o principal destino de africanos escravizados, tendo recebido mais de 4 milhões de pessoas sequestradas. Em março deste ano, a Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas (ONU) aprovou uma resolução que reconheceu o tráfico transatlântico de africanos escravizados como o mais grave crime contra a humanidade já cometido.
Fonte: Agência Brasil Direitos Humanos.
Foto: Tomaz Silva/Agência Brasil
